鄒怡要參加的魔戰(zhàn)，就是魔界慣常的戰(zhàn)斗訓(xùn)練，但是其中也會(huì)有極大的風(fēng)險(xiǎn)。

    有一些實(shí)力高強(qiáng)的魔神也會(huì)參加魔戰(zhàn)，以提升自己的實(shí)戰(zhàn)能力。

    這些魔神往往會(huì)在戰(zhàn)斗中忘記自己的實(shí)力是很強(qiáng)大的，出手的時(shí)候不知輕重，造成對(duì)手的傷亡。

    魔界曾經(jīng)有過(guò)相關(guān)的例子，最嚴(yán)重的的一次，一位魔神一出手就殺死了對(duì)手，還將整個(gè)比試場(chǎng)所毀掉了。

    魔神就是神，出手之時(shí)的威力，已然是達(dá)到了翻江倒海的地步了。

    但是魔界的人崇拜武力，出手的時(shí)候講究的就是全力以赴，不給對(duì)手任何回旋的余地，所以才會(huì)有這樣的事情發(fā)生。

    雖然這只是個(gè)例，但是說(shuō)到底也都是存在的，魔君讓鄒怡小心一些，關(guān)心之意很是明確。

    鄒怡現(xiàn)在要做的就是跟隨魔君修煉魔君那特殊的防護(hù)罩，在遇到特殊情況的時(shí)候自保。

    魔君教導(dǎo)鄒怡防護(hù)罩的修煉方法之時(shí)，才告訴鄒怡她的防護(hù)罩的來(lái)歷。

    原來(lái)這特殊的防護(hù)罩是來(lái)自武道真神，魔君也只是無(wú)意間獲得了修煉此種戰(zhàn)技的方法，自己慢慢揣摩修煉，最后才連有所成的。

    這防護(hù)罩在以前的時(shí)候被成為戰(zhàn)技，而不是仙術(shù)或神術(shù)，更加的不可能是法術(shù)。

    后人將戰(zhàn)技細(xì)分為法術(shù)、仙術(shù)和神術(shù)，其實(shí)也是為了方便稱呼和區(qū)別。

    不然所有的術(shù)法都被稱之為戰(zhàn)技，那就不知道戰(zhàn)技的厲害程度，以及適合什么樣的人修煉了。

    現(xiàn)在這樣的分類方法，人們一聽(tīng)之后就會(huì)知道，什么樣的人修煉什么樣的戰(zhàn)技，一目了然。

    比如現(xiàn)在的鄒怡，他除了以前修煉過(guò)的法術(shù)之外，還可以修煉仙術(shù)。他是仙人，體內(nèi)有仙力，修煉仙術(shù)的話理所應(yīng)當(dāng)。

    但是要鄒怡修煉神術(shù)的話，就很難為他了。神術(shù)一般來(lái)說(shuō)都是需要神力的支撐的，鄒怡體內(nèi)沒(méi)有神力，強(qiáng)行修煉神術(shù)，很容易走火入魔。

    按照五行劃分，魔君的防護(hù)罩是金屬性的，不僅具有強(qiáng)大的攻擊力，同時(shí)也具備強(qiáng)悍的防御能力。

    單純的土屬性防護(hù)罩可能會(huì)具有更強(qiáng)悍的防御能力，但是卻沒(méi)有攻擊力，缺少了應(yīng)變的能力。